THEOLOGIA AMBULATIO

낯선 전화가 한통 걸려왔다. 대충의 통화내용은 이러했다. "안녕하세요. 제가 교회를 쉰지 한참 되었는데 어떻게 하면 좋을까요.""얼마나 쉬셨는지요.""한 30년 됩니다.""연세가 어떻게 되는지요""50대 중반입니다.""여긴 모처 모대학 인근에 위치합니다. 계신 곳은 어디신지요?""아, 여긴 모처입니다.""아, 그러면 한 30분 거리 정도 되겠습니다.""아, 생각보다 거리가 있군요. 그럼 괜찮습니다.""아, 예 알겠습니다." 인터넷을 통해 같은 지역의 교회리스트를 보고 무작위로 전화를 걸어본 것 같았다.30년 교회를 쉰 사람을 하나님은 이제 다시 교회로 부르고 계시는 것인가?그분의 입장에서는 30분 거리가 멀게 느껴진듯 하다.보다 가까운 인근 교회로 잘 연결되어 신앙생활을 잘 시작해 나가길 바라면서....

불신자들만이 아니라 신자들도 하나님의 심판에 직면해야 할 것이다. 많은 그리스도인들이 구원받은 사람은 그리스도의 심판대 앞에 설 필요가 없다고 생각하고 있는 것 같다. 우리 그리스도인이 정죄를 경험하지 않을 것이라는 말은 참이지만 우리도 여전히 평가를 받아야 할 것이다. 그리스도는 우리 삶을 심문하고 우리의 순종과 성화의 정도를 밝히실 것이다. 마지막 심판에서 우리에게 심문이 기다리고 있다는 사실은, 우리가 그리스도 앞에 설 때, "잘하였다. 착하고 충성된 종아."라는 말을 듣도록, 그리스도를 기쁘시게 하기 위한 우리의 순종과 소원에 더 열심을 내는 동기가 될 것임에 틀림없다.  R. C. 스프로울, 웨스트민스터 신앙고백 3, 부흥과개혁사, 255.

천국에는 복의 등급이 존재한다. 왜냐하면 각 사람은 자신의 행위에 따라서 보상받을 것이기 때문이다. 사람들의 행위는 공로는 아니지만 하나님은 그들이 섬기고 순종한 것을 따라서 자신의 은혜로 그들에게 보상하도록 결정하셨다. 신약 성경에는 경건에 대한 보상의 등급에 대해서 말하는 본문이 적어도 25군데 있다. 우리는 두렵고 떨림으로 우리 구원을 이루라는 격려를 받는다. 이러한 가르침은 천국으로 들어가는 길을 우리가 노력해서 얻을 수 있다는 의미가 아니다. 왜냐하면 우리가 그리스도께 순종하는 것조차도 그리스도의 능력 안에서 은혜로 말미암아 순종하는 것이기 때문이다. 결국 엄밀한 의의 기준에 따르면 여전히 우리는 무익한 종으로서 어떤 보상도 요구할 수 없다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그리스도의 의에 근거해서 ..

신앙고백서는 성경이 아니다. 신앙고백서는 우리의 양심을 전적으로 구속하는 것이 아니다. 웨스트민스터 신앙고백서는 성경 안에 있는 교리의 체계를 제시하기 위해서 17세기 청교도 신학자들이 만든 것이다. 전문적인 신학자인 내가 보기에는, 기독교 역사에서 웨스트민스터 신앙고백서보다 더 꼼꼼하고, 더 정확하고, 더 철저하고 그리고 더 포괄적인 신앙고백서는 없다. 주님은 똑똑하고 경건한 사람들을 일으켜서 이 문서를 기록하도록 하셨다. 웨스트민스트 신앙고백서의 작성자들 가운데 절반 이상은 이 고백서의 교리를 용납할 수 없는 사람들에 의해서 교회에서 쫓겨났다. 결국 그 신학자들은 '오시옵소서, 주 예수여, 속히 오시옵소서.'라고 말하게 되었다. R. C. 스프로울, 웨스트민스터 신앙고백 강해 3, 부흥과개혁사. 260.

J.I. Packer’s 1978 Moore College LecturesWhat is the gospel? In these 5 lectures on the person of work of Christ, Dr. J.I. Packer answers that question and many more. I can’t recommend these lectures highly enough.griffingulledge.com 52세 중년 시절 패커 박사의 모습과 음성을 흑백영상을 통해 들을 수 있다. 최근에 이 강연은 국내에서 책으로 번역되어 나왔다. 패커 박사의 강연중 중요한 것인데 책으로 나온 것은 이번이 처음이다.

여기에 어려운 문제가 있다. 자살하는 사람은 모두 멸망하는가? 우리는 이 질문에 명확하게 그렇다고 대답할 수 없다. 푸치우스, 호른베이크, 살데누스, 크니버는 우리가 판단할 때 신중할 것을 권고한다. 자살은 물론 멸망에 합당한 큰 죄이지만, 이 죄가 끔찍하더라도 죄인은 여전히 의롭게 될 수 있다. 한 사람에 대한 판단은 이 사람의 한 가지 행동이 아니라 이 사람의 전 생애를 기준으로 내려야 한다. 용서를 받으려면 모든 죄에 대해 분명하고 명백한 회개 행동이 뒤따라야 한다는 것은 충분히 입증되지 않았다. 게다가 우리는 하나님이 그렇게 심하게 시험받은 사람의 마음에서 마지막 순간에 무엇을 역사할 수 있는지 알지 못한다. 어쨌든 공식적으로 말하면, 자살은 성령을 거스르는 죄가 아니므로 용서받을 수 있다. 예를..