THEOLOGIA AMBULATIO

성령에 대한 모욕죄-판 헨더렌, 펠레마

성령에 대한 모욕죄는 마귀의 편에 서는 것이며, 하나님이 하시는 일을 마귀가 하는 일이라고 선언하는 것이다. 그 죄를 범하는 이들은 하나님의 구속 사역을 마귀의 사역이라고 해석한다. 이것은 하나님이 제시하시는 구속의 메시지에 대해 사람이 할 수 있는 것 중 가장 악한 일이다. ...결국 이 죄는 그리스도안에서 계시된 구속의 빛을 사탄이 이 세상에 가져온 어둠과 동일시하는 것이다. 이 죄를 범하는 이들은 자기 자신을 어둠에 넘겨주고 빛을 소멸하려고 한다. 이것은 하나님을 가장 극단적으로 반대하는 것으로서 가장 사악한 죄다. 왜냐하면 이 죄는 무엇이 선하고 무엇이 악한지를 스스로 결정했던 아담의 죄를 단순히 반복하는 것에 그치는 것이 아니라 빛을 어둠이라고 제시하는 것이기 떄문이다. 이것은 하나님의 구속 사..

그리스도의 성령 잉태-문병호

성령잉태는 삼위일체 하나님의 일이었다. "능하신 이가 큰 일을" 행하신 것이었다(눅 1:49). 아버지는 아들을 보내셨고 (갈 4:4), 성령은 아들의 인성을 조성하셨다. 그리고 영원하신 하나님의 아들은 그 인성을 취하셨다. 그 취하심이 신성과 인성의 연합이며, 곧 비우심이었다(빌 2:7). 문병호, 말씀으로 풀어쓴 사도신경, 익투스, 76

기획기사 - [교회법에 대해 알아야 할 7가지] 교회정치에 나타난 부목사의 지위에 대해교회정치에 나타난 부목사의 지위에 대해 성희찬 목사 (작은빛교회) 한국 교회 안에서 부목사의 실태와 현실은 심각하고 열악하다. 그 지위와 처우가 그러할 뿐 아니라 진로와 미래마저도 불투reformedjr.com

원죄에 대한 웨스트민스터 소요리문답 18문답 원문은 이러하다.   “Q. 18. Wherein consists the sinfulness of that estate whereinto man fell? A. The sinfulness of that estate whereinto man fell, consists in the guilt of Adam’s first sin, the want of original righteousness, and the corruption of his whole nature, which is commonly called original sin; together with all actual transgressions which proceed from it.”    이에 대한 번역..

지난부 부터 소요리문답반을 시작했다. 지난 주에는 성경론에 대해서 다루었고, 오늘은 2주차로 하나님의 속성에 대해서 다루었다. 오늘은 성찬식이 있었다. 2주전에 오셨던 무열대 교회 집사님이 또 오셨는데 이번에는 산불진화로 토요일에 가셨다가 늦게도착해서 주일에 수면시간이 부족해서 늦게 일어나시고 부득불 이쪽으로 오셨다고 한다. 이분에게는 성찬참여가 배제되었다. 세례라든가 기타 사항도 제대로 파악이 안된 상태였기 때문이다.   오늘 점심 식사 후에 조금 더 대화를 나눌 수 있었다. 제대 후 모대학에서 교양과목을 가르치시는 특임교수신분이었다. 명함을 한장 받았다. 장립집사라고 한다. 청년은 지난 주에 받았던 을 읽어보았는데 성찬에 대한 이해도를 높일 수 있어서 많은 도움이 되었다고 했다. 오늘은 하나님의 불변..

이 책은 세례대상자가 필독할 만한 책이다. 먼저 목회자들의 필독서가 되어야 할 줄로 생각된다. 소책자이지만 그 내용이 매우 충실하고 바르게 배워야 할 내용들이 가득하다. 정말 이 시대에 목회자들과 모든 신자들에게 권하고 싶은 책이다. 세례와 신앙교육의 의미와 중요성에 대해서 이 보다 더 분명하게 잘 요약된 책은 없는 것 같다.

사실 12월 25일은 '무적의 해'(sol invictus)*라는 이교 축제를 대체하기 위해 4세기 초에 성탄절로 정해졌다. 피터 워커, 예수의 발자취를 따라서, CUP, 61. 스데반의 설명sol invictus는 '정복할 수 없는 태양'으로 번역할 수 있는데 후기 로마 제국의 공식 태양 신이었다.

나사렛은 50가구 정도에 인구가 100~200명에 불과한 작은 마을이었다. 근처에 있는 세포리스나 갈릴리 호수 주변의 더 큰 마을에 비하면 중요하지 않은 동네였다. 호수 주변에 있는 이들 유대인 마을의 관점에서도 나사렛은 예수의 동시대인들 다수에게 '전혀 중요하지 않은' 곳이었다. 피터 워커, 예수의 발자취를 따라서, CUP, 72.