그리스도인은 그리스도의 영적 나라 시민의 자격으로 비폭력과 평화의 방법을 주장하여 그리스도의 나라를 위한 무기 소유를 거부한다. 하지만 그들은 시민적 나라 시민의 자격으로 국가의 강제적인 사역에 필히 참여하여, 기회가 보장될 때 나라를 위해 무기를 소지한다. 그들은 영적 나라의 시민으로서 어떤 지상 국가에도 애국적 충성심을 갖지 않지만, 시민적 나라의 시민으로서는 건강한 애국심을 확실히 가질 수 있다. 그들은 영적 나라의 시민으로서 그리스도의 구속적인 주권에 복종하지 않는 모든 이론과 관습과 제도를 철저하게 비판할 수 있지만, 시민적 나라의 시민으로서는 국가가 지상의 삶을 위해 가져오는 중요한 혜택에 감사할 수 있고 인간 문화의 놀라운 산물을 향유할 수 있으며, 다양한 사회 기획안에 대해 비그리스도인과 공동 전선을 펼칠 수 있다. 그들은 영적 나라의 시민으로서 성경의 구속 윤리에 복종하지만, 시민적 나라의 시민으로서는 성경에 충실한 것을 문화 사업에 참여하기 위한 시험으로 삼지 않고 일반적으로 접근 가능한 자연법을 통해 타 종교인들과 진정한 도덕적 대화에 참여할 수있다. 그들은 영적 나라의 시민으로서 국가와 다른 사회 기관들을 일시적이고 사라져 버릴 운명의 것으로 볼 수 있지만, 시민적 나라의 시민으로서는 지금 여기서 인간 사회의 복지를 증진시키는 데 강렬한 관심을 가질 수 있다.
데이비드 반 드루넨, 자연법과 두 나라, 부흥과개혁사, 31-32.
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