theologia ambulatio

모든 신학의 진술은 사람들이 심사숙고하여 하나님께 영광을 돌리는 삶을 삶을 살도록 돕는데 그 목적이 있다. 그러므로 모든 신학은 윤리학을 포함한다. 존 프레임, 기독교 윤리학, P&R, 43.

권징의 세가지 목적 죄인을 위해서: 권징의 첫 번째 목적은 탐탁지 않은 이들을 교회의 회원 명부에서 제거해버리는 것도 완악한 죄인들에 대해 하나님의 심판을 선포하는 것도 아니라, 궁극적으로는 그 사람을 구원하려는 것이다. 바울이 고린도 교인들에게 명하듯이, 그들은 그 남자를 출교시키는 “거친 사람”의 단계를 밟아야 하는데 이는 “영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함”이다 (5:5). 상황이 더 심각해질 수 없을 정도로 위험했을 것이다. 그 잘못을 범한 형제의 영원한 운명은 고린도 교회가 행동을 취해야 하는 그런 위험한 상태에 놓여 있다. 이런 권징의 단계는 결코 앙심이나 자기 의에서 나올 수 없고 항상 “온유한 심령” (갈 6:1)으로, 그리고 그 잘못을 범한 회원을 “원수와 같이 ... 말고 형제..

인터콥 관련 자료 모음-예레미야 이단 연구소

매우 탁월한 책이어서 모든 신학생과 목회자들의 서재에 반드시 구비되어야 할 것이다. 영어에서 번역한 것이므로, 라틴어에서 영어 번역시의 오류가 그대로 남아 있고, 일부 사소한 오역이 있으나 전반적으로 가독성 있게 잘 번역되었다.

링크: 메트로폴리탄 태버네클 방문기-진짜배기 지금으로부터 약 1달 전, 영국으로의 여행은 급작스럽게 결정되게 되었습니다. 저에게는 뜻밖의 여정이었네요. 영국 교회의 모습을 아주 조금이나마 경험할 수 있을 거라고는 전혀 생각해보지 못했습니다. 사실 유럽의 기독교 신앙의 쇠퇴를 말할 때 자주 들었던 것 중 하나가 쇠락해진 영국 교회의 이야기였습니다. 교회 안에는 노인들만 남아있고, 그나마도 안 되는 교회는 술집이나 기타 등등의 장소로 전락하게 되었다는 이야기, 전도하면 잡혀간다는 이야기 등을 말입니다. 하지만 제가 들었던 또 다른 이야기가 있었습니다. 그것은 그럼에도 불구하고 영국에 부흥해가는 교회들이 있다는 것이었습니다. 그것도 현대적인 워십과 상관없는 전통적인 예배를 드리는 교회인데 말입니다. 물론 우리..

교의학은 사람을 위해, 사람에게, 사람 안에서 행하신 하나님의 행위들을 기술하는 것이며, 윤리학은 새롭게 된 사람이 이제 그 하나님의 행위를 근거로, 그 능력 안에서 행하는 행위들을 기술하는 것이다. 교의학에서는 사람이 피동적이어서 받으며 믿는 반면, 윤리학에서는 그가 스스로 행동하며 나선다. 교의학에서는 신앙의 조항들이, 윤리학에서는 십계명의 규범들이 다루어진다. 거기에서는 믿음에 관해, 여기서는 사랑, 순종, 선한 행위들에 관해 다루어진다. 교의학은 사람에게 하나님이 무엇이며 사람을 위해 무엇을 하시는지 교육하며, 그로 하여금 하나님이 그의 창조자, 구원자, 거룩하게 하는 분으로 알게 한다. 윤리학은 이제 사람이 하나님께 무엇이며 하나님을 위해 무엇을 하는지, 그리고 사람이 어떻게 완전히 지혜와 뜻과..

패커 박사의 "아르미니우스주의" 논문 번역과 출간에 대한 허락 친서    관련링크  알미니우스주의(역사신학-교리사)패커 박사님에게서 번역과 출간 허락을 받은 것이 2013년 12월이다(허락 편지 참조). 번역을 해두고 출간할 곳을 찾다가 묵혀두었었다. 지난해 생각이 나서 원고를 다듬어서 CLC에 출간을 요청했는catechism.tistory.com

바빙크는 신학이 예수 그리스도와 그분이 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 않아야 한다고 단언했다. 신학이 하나님에 대해 이야기하기 위해 노력하는 까닭은 하나님의 계시에 대하여 공개적으로 이야기하기 위해 노력하기 때문이다. 생명을 위해, 성도들의 성화를 위해, 그..

화란개혁교회 및 자매 교회의 교회 질서-송동섭 역

링크: 개혁주의 신학자의 길-한병수 개혁주의 신학을 비판하는 분들은 '지나치게 엄격한' '건조한' '죽은' '지나치게 사색적인' '차가운' 등의 수식어로 개혁주의 신학의 문제점을 꼬집는다. 이는 개혁주의 신학의 내용만을 지적한 것이 아니라 개혁주의 신학자의 성향까지 겨냥한 지적이..