THEOLOGIA AMBULATIO

https://www.youtube.com/playlist?list=PLK9vod0iiCeHDRyls5Qk4fkmAqm_WrRhW 시편찬송 Guide Song 유럽 개혁교회들의 시편찬송을 [고려서원]에서 번안한 곡들입니다. 제가 섬기는 교회 성도들과 함께 배우고 익히기 위해 나름으로 편곡도 하고, 반주 및 녹음을 하여 가이드곡을 제작했습니다. www.youtube.com

The Church, the Bride of Christ from NCFIC on Vimeo.

20세기 최고 복음주의자 J I 패커 박사 별세

www.dailylearning.co.kr/main/sub.html?pageCode=7&page=&seriesCode=85&Mode=view 개혁된실천사 www.dailylearning.co.kr

2015년 저스틴 테일러는 패커 박사에게 죽은 후에 어떤 사람으로 기억되길 바라는지 질문하였고, 패커는 다음과 같이 답하였다. 내가 살아온 인생을 볼 때, 나는 하나의 소리로 기억되기를 원합니다. 성경의 권위, 주 예수 그리스도의 영광 그리고 우리의 죄를 위한 그분의 대리적 희생과 속죄의 경이에 촛점을 둔 하나의 소리 말입니다. 나는 하나의 소리로 기억되기를 원합니다. 기독교인들을 거룩함으로 불러내고 기독교의 도덕 표준안에서 일탈을 경고하는 하나의 소리 말입니다. 나는 이런 사람으로 기억되기를 원해야 합니다. 논쟁에서 타협하지 않으면서도 항상 정중했던 사람으로 말입니다. 나는 하나님이 나를 인도하신 방법에 대하여 당신이 나와 함께 감사하기를 요청합니다. 그리고 나는 원하고, 바라고, 기도합니다. 내가 즐..

로마 교회가 전통들을 주장한 반면에, 종교개혁은 이것을 그리스도의 말씀에서 찾았다. 종교개혁은 그 말씀이야말로 그 자체만으로도 그대로 받아들일 가치가 있으며, 교회의 삶과 복지에 필수적이며, 또한 스스로 충족하고 명확하다는 것을 주장하였다. 로마 교회가 인간의 구원을 선행과 연관지은 데 반대하여, 종교개혁은 이것을 그리스도의 사역에서 찾았다. 그리스도의 사역이야말로 완전하며 인간이 보충할 필요가 전혀 없다고 주장한 것이다. 그리고, 교황이 그리스도의 무오한 대변자라는 로마 교회의 주장에 반대하여, 종교개혁은 이것을 교회에게 부어지시며 하나님의 자녀들을 모든 진리 가운데로 인도하시는 그리스도의 영에게서 찾은 것이다. 헤르만 바빙크, 개혁교의학 개요, 크리스천다이제스트, 144.

로마 교회는 그 선행들을 두 가지로 분류한다. 모든 사람에게 적용되는 정규적인 계명들을 지키는 행위와, 그리스도께서 율법에 덧붙이신 권면들을 충족시켜 주는 행위들(독신, 청빈, 순종)이 그것이다. 첫 번째 길도 좋은 길이다. 그러나 두 번째 길이 더 낫고, 더 어려우면서도 더 짧고 더 안전하다. 첫 번째 길은 평신도를 위한 길이요, 두 번째 길은 종교적인 사람들 - 수도사들과 수녀들 - 을 위한 길이다. 누구든지 이 선행의 길을 걸으면 교회로부터 성례들을 통하여 언제나 자기에게 합당한 만큼 은혜를 얻게 될 것이다. 그리고 마지막으로, 끝까지 인내하면, 천국에 - 회심 때나 죽음의 때가 아니라 연옥에서 고통의 기간을 거친 후에 - 이를 것이다. (--> 여기에 복음은 존재하지 않는다.) 헤르만 바빙크, 개..

“There are only two ways of dying. We can die in faith or we can die in our sins.” 전체보기