THEOLOGIA AMBULATIO

우선 순위 매기는 법을 배우라. 현명한 목사는 자신에게 거는 그릇된 기대를 포함해 모든 이의 기대를 만족시킬 수 없음을 깨닫는다. 대부분의 시간을 기도와 공부와 가르침과 설교에 할애하라. 다른 활동은 좋은 것이긴 해도 우선순위에 두면 안 된다. 이는 목사가 여러 가지 요청 사항..

눈물 철철 흘리면서 기도를 받던 엘리트 젊은이, 둘만 있던 차 안에서 큰 소리로 예수님을 믿겠다고 고백하던 중년 남성, 어머니와 단둘이서 새벽 2시에 일어나 새벽기도를 드린다던 유명 인사, 차 안에서 복음을 전했더니 이미 큰 확신 가운데 북한 복음화를 꿈꾸고 있던 의사, 마음이 열려있던 고위 관리 등 수많은 사람의 마음문이 열리는 모습을 보는 것이 가장 기뻤다. 또한 지하교회 성도들의 살아있는 간증과 그들과 함께 기도할 때 내 손등에 뚝뚝 떨어지던 뜨거운 눈물도 아직 생생하다. 임현수, 내가 누구를 두려워하리요, 규장, (서문 중)

두 사람 간의 어떤 특별한 연결 관계를 전제함이 없이는 다른 사람의 죄의 전가는 허용될 수 없다. ... (1) 아담은 아버지이고 우리는 그의 자녀라는 점에서, 그것은 본성적 연합이다. (2) 아담은 온 인류를 대표하는 머리이자 수장이었다는 점에서, 그것은 정치적이고 법정적인 연합이다. ..

목사의 죄는 자신과 가족과 친구들은 물론, 그의 보살핌을 받는 많은 사람들에게 해를 끼칠 수 있다. 또한 죄는 엄청나게 교묘하다. 잠시 동안 죄를 숨길 수 있더라도 시간이 지날수록 우리가 섬기는 사람들의 삶에서 에너지와 효율성과 열매를 고갈시킬 것이다. 죄를 점검하지 않으면, 그 죄가 많은 사람들의 영적인 삶을 방해하며 파괴하는 사탄의 도구가 될 것이다. 매일 갖는 경건의 시간과 집에서 드리는 가정 예배는 당신의 영적인 삶을 위해 반드시 필요하다. 가르치며 설교하기 위해 갖추는 모든 준비는 먼저 자신의 마음을 겨냥한 것이어야 한다. 제이슨 헬로포울로스, 신규 목회자 핸드북, 개혁된실천사, 74.

독서하지 않는 목사는 성장하기 힘들다. 목사는 말씀 사역으로 부르심을 받았는데, 이 사역의 가장 핵심이 바로 독서이다. 이는 목사가 공부해야 함을 뜻한다. 목사는 말씀, 말씀의 신학, 말씀의 적용을 비롯해 교회사, 거짓 종교들, 문화, 사람, 철학, 시사를 공부한다. 하지만 모든 분야..

그 타락을 도둑질이나 간음 같은 어떤 특정한 죄가 아니라 하나님으로부터 전체적인 배교와 변절로 보아야 한다는 것은 확실하다. 그것은 단지 금지된 열매를 먹지 말라는 특정한 실정법을 위반한 것이 아니라, 거기에 내포된 도덕법 전체를 위반한 것이었고, 특히 창조주 하나님과 맺은 언약으로 말미암아 인간이 지게 된 순종의 의무를 위반한 것이었다. 이렇게 최초의 죄는 율법의 두 돌판을 침해하는 내적이고 외적인 여러 행위들 전체의 집합체로서의 복합적인 질병이었다. 왜냐하면 첫 사람은 하나님의 말씀에 대한 불신앙과 멸시, 배은망덕함, 교만, 하나님의 이름에 대한 모독을 통해서 첫 번째 돌판에 기록된 율법을 범했고, 자신의 자녀들을 향한 애정의 결여, 자기 자신과 자신의 자녀들을 죽음으로 내몬 살인의 죄, 절제하지 못..

당신은 목회를 하면서 사람들에게 많이 실망할 것이다. 세상과 죄의 당기는 힘은 강력하며, 당신이 가장 사랑하는 사람들 중에 당신을 실망시키는 사람들이 있기 때문이다. 결국 당신이 신뢰하는 이들이 믿을 수 없는 사람이라고 입증될 것이다. 굳건한 믿음을 지녔다고 생각했던 사람들이 돌밭에 떨어진 씨와 같은 존재로 판명날 것이다(막 4:5-6). 성숙하다고 생각한 사람들이 유아 같다고 입증될 것이다(고전 3:1). 그런 문제로 슬픔과 실망, 심지어 낙담에 시달릴 수도 있겠지만 좌절하지 말라. 당신이 그렇게 되면, 당신의 대적은 일거양득의 승리를 얻게 될 것이다. 제이슨 헬로포울로스, 신규 목회자 핸드북, 개혁된실천사, 165-166. 스데반의 생각 나 자신이 그러한 실망의 대상이 되지 않도록 깨어있는 일도 마찬..

나는 아직 가족을 소홀히 할 의도로 목회에 들어서는 사람을 만난적이 없다. 그러나 어떤 이들은 목회의 막바지에 이르러 교회를 돌보느라 가족을 보살피지 못한 것을 가장 후회한다. 가족을 목양하지 않는다면 결국 교회를 잘 목양하지 않는 것이다. 그리고 가족의 영적 필요를 돌보지 않는 목사는 가족에게 필요한 것을 제대로 공급하고 있지 않는 것이다. 바울은 "누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라"고 말했다(딤전 5:8). 비록 바울은 물질적인 돌봄에 대해 말하지만, 그 말은 가족의 영적 필요에도 적용된다. 가족은 교회의 일원이며, 그들은 주님이 당신에게 맡긴 첫 번째 양떼다. 목사가 교회 목양이라는 미명 아래 가족 목양을 저버리는 것은 어리석은 행동..

복음을 잘못 이해하면 목회자의 영, 나아가 그의 설교를 비롯해 모든 목회의 스타일과 분위기에 악영향을 미친다. 매로우 논쟁에서 밝혀진 것은, 신앙 고백의 진리를 토씨 하나까지 다 인정하면서도 복음에 나타난 하나님의 은혜를 깨닫지 못하면 그 진리들이 살아 움직이지 못할수도 있다는 것이다. 그러면 그의 영은 무미건조해 질 수 밖에 없고, 그런 영은 다시 그의 설교와 목회에 고스란히 드러난다. 조직신학의 요점이나 구속 역사의 단계는 제대로 갖추어져 있지만, 팔다리와 몸통, 이목구비가 모두 갖추어진 것과 같은 전체적인 생명력이 부족하다. 경건의 모양을 갖추었다고 해서 꼭 능력이 있는 것은 아니다.   정통 신학을 갖추었다 해도 하늘 아버지의 사랑을 아들의 고난을 조건으로, 나아가 우리의 회개를 조건으로 한 사랑..

에드워즈가 자신의 노샘프턴 교회에서 해고될 당시 랠프 어스킨(매로우 맨의 수장격)은 그에게 스코틀랜드로 이민해서 장로교회에서 목회할 것을 제안했다. 그는 이 제안을 거절하는 과정에서 자신의 생각을 분명히 드러냈다. "웨스트민스터 신앙 고백의 본질에 대해 전적으로 동의합니다. 장로교회의 치리와 관련해, 이 나라의 불안하고도 독자적이고 혼란스러운 교회 치리 방식에 대해 오랫동안 환멸을 느꼈습니다. 예전부터 장로교회의 방식이 하나님의 말씀과 이성, 이치에 가장 부합하느 것으로 보였습니다." 하지만 그는 스코틀랜드 교회 목회자들이 이런 찬사에 자만하지 않도록 이렇게 덧붙였다. "하지만 스코틀랜드 장로교회가 완벽하다고는 생각하지 않습니다. 고쳐야 할 점이 전혀 없는 것은 아닙니다." The Works of Jon..